HOT ! 【真筆】茶掛け　本来無一物◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤

真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤。真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 (真筆・中古。■画　題■「茶掛け 本来無一物◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８０.５cm・軸先寸 　■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。近代工芸 前大徳寺 佐藤朴堂 ( SATO Bokudo ) 茶杓 銘「雲乃峰」大徳寺。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。掛軸 馬場汀舟作 万葉集1646「小治田朝臣東麻呂雪歌一首」852。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。掛軸 馬場汀舟作 秋 桜子の句「八都日散春」857。1971年 大徳寺派福聚院住職。卓越技能者作成　額装『漢詩二行書』。1977年 大徳寺前住位稟承。硯 澄泥硯 唐物 書道具 清時代。本紙、表装ともに大変良い状態です。端渓硯　天然型　4吋。こちらの茶掛け 本来無一物 は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆の書でございます。美品 掛け軸 大徳寺 足立泰道作「聴雨寒更尽」共箱 禅語 秋掛け。関防印は無一物です。春日同詠和歌室町時代武将公家１４３０〜４０年同時期頃横幅５６X縦２７センチ古文書。軸先：木製　漆塗。【美品】藤沢秀行 色紙 書 額縁 名誉棋聖 本物。　　紙本：墨書。魅惑の紋様♡良質小型端渓硯(๑˃̵ᴗ˂̵)No.299。　　箱書、花押があります。【真作保証】大徳寺 細合喝堂 達磨大師 掛け軸（共箱）茶道具 送料込み。　付属品：共箱、タトウ箱付。裏千家十三代 鉄中宗室 円能斎 直筆 扇面【清閑】／掛軸 書軸 紙本／時代箱。～本来無一物（ほんらいむいちもつ）とはどんな意味？～「本来無一物」という禅語は、六祖慧能が五祖弘忍から印可され、法を嗣ぐ機縁となった偈頌の一句で、禅の真髄を端的に道破した一語です。老舗昭和高級油煙古墨30gx4丁 作品用特製墨お得に！。これこそ禅の真髄であり、大徹大悟の境地です。観ても使っても楽しい端渓硯シリーズヾ(๑╹◡╹)ノ\" No.29。